上善若水 水育德州2010-2-23 10:21:43 点击数:次 作者:
引子 上善若水 水育德州 在中华大地辽阔的版图之上，在中华民族的“母亲河”黄河下游，有一片古老而又神奇的土地——德州。德州的历史与中华文明的历史一样悠久。早在五千多年前，这里就已经有先民筑城而居。她是中国最早孕育了农耕文明的一片土地之一。 中国先秦时期有一部伟大的哲学著作 《道德经》，它的作者老子从 “水”与 “德”的关系，提出一个著名的命题——“上善若水”。这个命题恰好道出了德州与中华文明之间那种密不可分的血缘关系。 在中国古代的先贤看来，最高的道德准则莫过于 “水”。 “水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”。也就是说， “水”的禀性是 “德”的最好注解。它温柔敦厚，滋养万物，动静自然，含蕴深远，持中守正，调和阴阳，但又蓄积着自然界强大的力量，这力量一旦调动起来，却又无坚不摧，无往不胜。 中华文明以 “水”德为最，表现了我们祖先的伟大智慧。 德州就是在这样一种以 “水”为源的德文化氛围下孕育出的土地，它的名字便是中华文明 “水”德文化的象征。 “德州”因水得名。先秦时代，黄河从中原大地昂首北上，流经德州。德州段的黄河被称为 “德水”。汉代初年在这里设安德县，取 “德水安澜”之意，此为德州得名之始。 德州此后在历史上的发展，都与 “水”有着不解之缘。汉代德州称 “广川”，隋代德州称 “长河”。 “川”与 “河”都同水密不可分。隋唐时代，这里是中原地区通向北方的重要水道，流经这里的 “永济渠”是大运河的重要河段。元代京杭大运河全线贯通后，这里成为运河沿线的重要码头和商贸、仓储重镇。明清两代是德州城市发展的鼎盛时期，据史料记载，德州是当时全国三十三个重要商贸城市之一。 “水”赋予了德州以生命，也养育了这一方土地上人们的文化品格。 德州人温和、淳朴、厚重又慷慨仗义，像 “水”一样具有博大的包容性。许多外地人到德州，都能够感受到德州人诚实、容忍、不排外的性格。德州是一片非常具有容纳性的土地，这里接纳了南来北往的人们，也融汇了多种文化成分。所以，包容性是德州地域文化的突出特点。 德州地属齐鲁之邦，德州人有着齐鲁文化的质朴厚重；又接近燕赵大地，融汇了燕赵文化的慷慨豪放。这两种中华文明的重要文化分支交汇在一起，奠定了德州地域文化的基本品格。此后，随着北京成为中国的政治、文化中心，这里又接受了京、津文化的辐射。京杭大运河全线贯通后，德州因其重要的交通枢纽地位，又容纳、接收了多种文化因素，如伊斯兰文化、江南文化、秦晋文化、荆楚文化等。这些文化都同原有的齐鲁、燕赵文化一起共同促进了德州地域文化的发展。 儒家文化从它的发源地曲阜来到德州，一位德州人把它与其他中华文化相融合，将它从一种伦理学说改造成涵纳宇宙、社会的 “德”文化思想体系，把 “德”文化提升到了中华文化核心的地位。他就是董仲舒。 在德州的土地上，安眠着一位来自遥远的苏禄王国的国王。德州人以包容而宽阔的胸怀接纳了他与他的后裔。 有一位德州人，名叫卢见曾，别号雅雨山人。他曾离开家乡，远赴扬州任两淮盐运使。在任期间曾多次主持修缮著名的 “瘦西湖”，那其中的山水路桥、亭台楼榭，都包含着卢见曾的智慧和心血。
信息来源：旅游局
